Abolir l'esclavage: une utopie coloniale, les ambiguïtés d'une politique humanitaireAlbin Michel, 2001 - 229 pages Extrait de la couverture : Qu'y a-t-il de commun entre le discours et la politique abolitionnistes de la fin du XIXe siècle et le discours et la politique humanitaires d'aujourd'hui ? Pourquoi et comment la notion de réparation de la traite des Noirs et de l'esclavage a-t-elle pris tant d'importance depuis quelques années ? Dans cet essai d'histoire culturelle et politique sur les contradictions de la doctrine anti-esclavagiste, Françoise Vergès s'attache à montrer comment s'établit, dès la fin du XIXe siècle, une rhétorique de l'urgence où l'Afrique joue un rôle central. Se précisent alors les images du bienfaiteur et de la victime, le désir de "faire le bien", l'injonction morale de prévenir et de soulager des souffrances, l'indignation devant les bassesses humaines, la croyance en l'idéal éducatif européen, et la volonté d'élaborer un droit d'intervention des nations éclairées dans des pays souverains. Ce livre suit l'évolution d'une politique de la pitié et de l'amour, avec toutes ses ambiguïtés. Il met en lumière des liens peu connus entre l'abolitionnisme, les politiques de réparation, l'héritage du colonialisme et les origines complexes et souvent inattendues de l'humanitaire. Professeur à l'Université de Londres, spécialiste de sciences politiques, Françoise Vergès a notamment publié "Monsters and revolutionaries", Durham, 1999, et de nombreux articles sur Frantz Fanon, l'esclavage et la théorie post-coloniale. |
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... anglais , américain et français et l'adoption par ces doctrines d'une rhétorique de la faute ( l'escla- vage ) et de son pardon ( l'abolition ) . Dans le quatrième chapitre , j'examine l'application dans une colonie post - esclavagiste ...
... anglais , américain et français et l'adoption par ces doctrines d'une rhétorique de la faute ( l'escla- vage ) et de son pardon ( l'abolition ) . Dans le quatrième chapitre , j'examine l'application dans une colonie post - esclavagiste ...
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... anglais et aux 20 000 signatures ( sur une population de 75 000 habitants ) réunies en 1791 par Manchester , ville industrielle et grand port de la traite . Ce contraste entre les attitudes des Anglais , des Américains et des Français ...
... anglais et aux 20 000 signatures ( sur une population de 75 000 habitants ) réunies en 1791 par Manchester , ville industrielle et grand port de la traite . Ce contraste entre les attitudes des Anglais , des Américains et des Français ...
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... anglais et américains . Certes , il faut abolir , mais que faire des Nègres ensuite ? Franc - maçon , républicain convaincu , proche de Ledru - Rollin et de Louis Blanc , grand connaisseur du mouvement abolitionniste anglais qu'il ...
... anglais et américains . Certes , il faut abolir , mais que faire des Nègres ensuite ? Franc - maçon , républicain convaincu , proche de Ledru - Rollin et de Louis Blanc , grand connaisseur du mouvement abolitionniste anglais qu'il ...
Contents
Avantpropos La pitié dangereuse | 9 |
Émergence dun droit humanitaire | 59 |
Politique des sentiments utopie coloniale | 85 |
Copyright | |
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Abolir l'esclavage : une utopie coloniale: Les ambiguïtés d'une politique ... Françoise Vergès No preview available - 2015 |
Common terms and phrases
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