در ودر پدر و پسر وروح القدس و در گذارش آن راز بلند فصل سلوم آنکه چيزهاي الهي اقرار بر *مغیبات واجبست ودر آنکه خدا قادر مطلق است و فاعل باختيار ودر انچه عالم قدیم نیست و در انچه همه چیز بدانش خود میکند آنکه عالم را از هیچ آفرید فصل چهارم در اثبات جواهر مجرد که عقل و ارادت دارند و آنکه فساد پذیر نیستند در شمار بسیار اند و در اطاعت فرشتگان وعصيان شيطان ودر کوناکونی آفرینش جسمانیات که خدا در زیر آسمان آفرید فصل پنجم در تجرد نفس انساني واميزش او بتن فصل ششم در بیان تعلق مخلوقات بخالق و در تدبیر استقامت امور عالم وعدم تيقن باحكام منجم فصل هفتم در خلقت آدم و در عصیان او و در سبب محنتها که میکشیم ودربي انتظامي ذات ما که علت آن کناه موروثي است فصل هشتم در تدبیر خدا بعالم و در آنکه محنتها را چرا میگذارد که بمردم عاید میشود و چرا با وجود قدرت از گناه باز تمیدارد و در علاج که کنهکاران را داد. Chapter II. On those things relating to God which the Christian religion teaches; for the * At the commencement of the Section the passage stands تصدیق بدانچه از دریافت ما بیرونست واجبست thus It is necessary, that we should bear testimony to the truth of those things which are placed beyond the reach of our knowledge. better understanding of which the following eight Sections are given. Section I. Shewing that God may be known from the things of creation that God is one simple and unmixed essence; and that his several attributes are not adscititious. Section II. Shewing, that although God be one simple essence, he nevertheless consists of three persons, the Father, the Son, and the Holy Ghost:--and on that exalted mystery. Section III. On the necessity of confessing the truth of those divine things which are concealed from us that God is an Almighty and free agent that the world is not eternal: that God does all things according to his own wisdom and that he created the world out of nothing. Section IV. Shewing that there are unmixed existences, endued with intelligence and volition that they are imperishable, and many in number: that, in a state of obedience, these are angels; of disobedience, devils. Shewing also, the great variety of earthly bodies created by God. Section V. On the independent existence of the human soul, and how it is compounded with the body. Section VI. On the dependence of the creature on the Creator. On the council discoverable in the disposition of earthly things. And on the falsehood of the principles of astrology. Section VII. On the creation and fall of man on the cause of our adversities, and irregularities, which is original sin. Section VIII. On God's providence,-why he suffers adversities to exercise mankind, and why, notwithstanding his power, he does not restrain them from sin and on the remedy proposed to sinners. خدائیت کریستس صاحب ما این عيسي باب سیوم در نه فصل است فصل اول در خداست آنکه عيسي هم براستي وهم آدم فصل دوم در اسباب واغراض كه براي آن خدا آدم شد فصل سیوم آنکه باید که خدا آدمي در شود نه فرشته و باید که فقیرانه زندگاني کند ودر محنتها گذراند نه در لطافت وبزرگانه فصل چهارم در آنکه خدا شده چند جفاها کشید و بچندان خواري ومذلت آنکه عيسي سبب همه آدمي مصلوب شده فصل پنجم در چیزهاست و چرا پیش ازین در دنیا نیامد و در اطراف عالم نکشت فصل ششم در آنکه چرا بعضيها كمراه میشوند و حال آنکه از آن گروه اند که اعتقاد مسیح دارند و در آنکه نیکان چرا محنتها میکشند و در آنکه واجبست که مردم ریاضت کشند و در معجزات مسیح فصل هفتم در داشتن و عزیز گرفتن صورت حضرت عيسي وديكران ودر فوايد اینها که بما باز میکردند و در حرمت نشانیها که از اولياي خدا مانده باشند فصل هشتم در آنکه انجيل وديكر كتابهاي مقدس که عیسویان دارند همان کتب است که از جانب خدا نوشته شده اند آنکه تحریف وتغیر در آن رفته بي باشد فصل نهم در بیان آنکه انجيل بقران منسوخ نشده است و در آنکه چرا دين موسي بانجيل منسوخ کشت. Chapter III. On the Divinity of Jesus Christ our Lord, containing nine Sections. Section I, Shewing that Jesus is truly God and man. Section II. Shewing the reason and ends, why God became man. Section III. On the necessity of God, and not of an angel, becoming man : and, that he should live in a state of poverty and affliction, not of pomp and pleasure. Section IV. On God's becoming man; why, suffering pains, contempt, and reproach, he was crucified. Section V. Shewing that Jesus was the cause of all things, why he did not come earlier into the world, and did not traverse its different regions. Section VI. Shewing why some are in error, although professing a faith in Christ: why the good are subject to difficulties; and on the necessity of practising abstinence. Also, on the miracles of Christ. Section VII. On retaining and reverencing the image of Jesus and others and on the advantages derived from them. Also on the reverence due to the reliques of the Saints. Section VIII. Shewing, that the Gospels and other sacred books in the hands of the Christians, are the same with those first written by the inspiration of God, and that they have undergone neither change nor cor ruption. Section IX. Shewing that the Gospel has not been abrogated by the Koran and why the religion of Moses was abrogated by the Gospel. باب چهارم در احکام دین انجیل و در فرق احكام دين عيسي محمد این هشت فصل است فصل اول در واحكام دين حکم دین خدا و در معقولیت آنها فصل دوم در تفاوت دین در قرآن وانجیل در باب جنك وتتل وتاراج فصل سيوم تفاوت دین قرآن و انجیل در عصمت و عفت فصل چهارم عمادا وديكر احكام عيسويان فصل پنجم در نماز ودیگر در احکام دین محمدیان فصل ششم در تفاوت فضيلت عيسي با محمد فصل هفتم در باب معجزات محمد فصل هشتم در کیفیت رواج دین محمد ودين عيسي Chapter IV. On the precepts of the religion of the Gospel; and on the difference between the precepts of Christianity, and those of Mohammedanism, containing eight Sections. Section I. On the ten commandments of God's religion, and on their meaning. Section II. On the difference between the religion of the Koran, and that of the Gospel, as it respects war, slaughter, and plunder. Section III. On the difference between the religions of the Koran and the Gospel, as it respects chastity and purity. Section IV. On baptism and other Christian rites. Section V. On the prayers and other observances of Islamism. |